8道题
回望烽火岁月,铭记英雄担当
1945年到2025年,八十载光阴流转,山河早已换了人间,但那段
| A. | B. | C.外 | D.提 |
| A.“风雨如晦”形容局势动荡、社会黑暗,用在此处贴合抗战时期的时代背景。 |
| B.“气壮山河”形容气概豪迈,使山河为之感动,此处用来形容英雄赞歌十分贴切。 |
| C.“丰功伟绩”指伟大而卓越的功绩,此处用来赞美英雄们的壮举是恰当的。 |
| D.“浴火重生”比喻经历劫难后重新获得生机,用在这里形容历史的转折不恰当。 |
传承抗战精神,续写时代新篇
伟大的抗战精神,是中华民族在血与火的考验中淬炼出的精神瑰宝,是穿越时空、历久弥新的精神灯塔。它是面对穷凶极恶的强敌时,将士们宁死不屈的英勇无畏;是身陷弹尽粮绝的绝境时,革命者百折不挠的坚韧不拔;是面对亡国灭种的危机时,全体中华儿女心往一处想、劲往一处使的众志成城。这份精神,不是尘封在历史档案中的文字,而是融入中华民族血脉的精神密码,是激励我们战胜一切艰难险阻的强大动力。作为新时代的青少年,我们生在和平年代,长在春风里,更应当主动接过精神的接力棒,将个人理想与国家命运紧密相连。在课堂上,我们要认真学习历史,铭记先辈的牺牲与奉献;在生活中,我们要锤炼品德修为,培养坚韧不拔的意志;在实践中,我们要用知识武装头脑,用行动践行时代使命,让红色基因在代代相传中焕发新的生机与活力,让抗战精神成为我们逐梦路上最坚实的后盾。伟大的抗战精神______属于过去,______早已融入中华民族的血脉,成为新时代青年
| A.虽然 但 | B.因为 所以 | C.无论 都 | D.即使 也 |
| A.新时代青年继承抗战精神经历磨练不断奋进 |
| B.抗战革命者为民族独立经历磨练不断奋进 |
| C.新时代青年践行时代使命不断奋进 |
寻访抗战遗迹,厚植家国情怀
为了让同学们更深刻地感悟抗战精神的丰富内涵,真切触摸历史的温度,班级特别邀请了学校经验丰富的历史老师全程指导,老师将带领大家走进本市的抗战纪念馆、烈士陵园以及多处抗战遗址等场所。同学们将通过实地参观珍贵的历史文物、聆听老师生动详实的现场讲解、开展小组间的交流分享等多种形式,直观感受先烈们在艰苦卓绝的环境中奋战的精神品格,深刻理解抗战精神的时代价值。通过实地参观、交流分享、聆听讲解等形式,让同学们直观了解了先烈们的英雄事迹。同学们在回望历史中增强历史责任感和民族自豪感,进一步坚定为祖国复兴而努力学习的信念。
【小题6】资料三中画线的句子存在问题,请修改。结语
同学们在编写手册的过程中真切读懂了“山河无恙”的来之不易,纷纷写下自己的感受,表达对英雄的敬仰之情。
【小题7】请仿照示例写下一句话,向革命先辈致敬。陈太丘与友期行
陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。
(选自《世说新语·方正》)
【小题1】下列加点字的意思都相同的一项是( )| A.与友期 |
| B.则是无 |
| C.入门不 |
| D.相委 |
| A.非人哉!与人期行,相委而去。 翻译:真不是人啊!和别人相约出行,受了委屈就自己走了。 理解:陈太丘的朋友言而无信,失了约不知自省,反而怒骂别人。 |
| B.君与家君期日中。日中不至,则是无信。 翻译:您和我父亲约定在正午时分。正午您没到,就是不讲信用。 理解:陈元方据理抗辩,让父亲的友人意识到自己的错误。 |
昔吴起①出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤③?
(取材于宋濂《吴起守信》)
[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③欤(yú):句末语气词。醉翁亭记
欧阳修
①环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。
②若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。
③至于负者歌于途,行者休于树,前者呼,后者应,伛偻提携,往来而不绝者,滁人游也。临溪而渔,溪深而鱼肥,酿泉为酒,泉香而酒洌,山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。苍颜白发,颓然乎其间者,太守醉也。
④已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。
【小题1】下列选项中两组加点字的意思分别相同的一项是( )| A.有亭翼 |
| B.野芳 |
| C. |
| D.游人 |
| A.醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。 翻译:醉翁的意趣不在酒上,而在山光水色中啊。 理解:从全文的主要内容来看,欧阳修的意趣确实不在酒上,山水美景才是他快乐、沉醉的根本。 |
| B.宴酣之乐,非丝非竹,射者中,弈者胜,觥筹交错,起坐而喧哗者,众宾欢也。 翻译:酒宴上的乐趣,没有管弦乐器(助兴),射箭的射中了,下棋的下赢了,酒杯和酒筹杂乱交错,起来坐下大声喧哗,是众位宾客快乐的样子。 理解:这句话表明宴饮之乐,没有王公贵族的丝竹管弦,只有一些平民百姓的山林野趣,这样的快乐让欧阳修更想要归隐山林,恣意游玩。 |
| C.醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。 翻译:醉了能和大家一起欢乐,酒醒后能用文章来记述这事的,是太守啊。 理解:这句话表明了欧阳修与民同乐、以文记乐的情趣,也间接流露出他为政一方、造福一方的自信和自得。 |
修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇①幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀②,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物③之丰成,而喜与予游也。
(节选自欧阳修《丰乐亭记》)
【注】①掇:拾取。②刻露清秀:经风霜冰雪后草木凋零,山岩裸露,更加清爽秀丽。刻露,清楚地显露出来。③岁物:收成。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便①之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵②为宽,以略为简,则政事弛废③,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”
(节选自《宋史·欧阳修传》)
【注】①便:安逸,安适。②纵:放松无度。③弛废:松弛,荒废。①2025年春节档,动画电影《哪吒之魔童闹海》票房突破150亿元,成为首部跻身全球影史票房前10的非好莱坞影片,中国传统文化用创新表达的方式向世界展示了非凡魅力;截至2025年7月,国博凤冠冰箱贴的累计销量已突破200万件,这一以明孝端皇后九龙九凤冠为原型的文创产品,配套了文物故事卡,让消费者购买的不仅是一枚冰箱贴,更是一段“可携带的历史”;舞蹈诗剧《只此青绿》从故宫博物院珍藏的北宋名画《千里江山图》中汲取灵感,将静态的山水画卷转化为动态的舞台史诗;实景演出《长恨歌》《大宋·东京梦华》依托历史文化遗址,运用宏大的实景、先进的声光电技术,重现盛唐气象、大宋繁华,演出一票难求……
②从银幕中的神话想象,到书桌上的凤冠记忆,再到舞台上戏剧沉浸,人们深入挖掘传统文化内涵,使其与新兴内容形态结合。文化新样态以更具想象力、更贴近生活的方式嵌入当代语境,成为文化产业的重要增长指标。
材料二①珍贵的历史文化资源如何转化运用并活起来?在前沿科技的助力下,越来越多的文化遗产走近公众:故宫博物院“故宫名画记”的扫描精度可达10亿甚至60亿像素,“比身临其境看文物还要清楚”;“数字敦煌资源库”已实现30个洞窟高清壁画78个国家共享;北京中轴线遗产保护中心打造“云上中轴”项目,“数字打更”的功能累计吸引109万名公众参与……
②近年来,立足中华优秀传统文化,以创意为核心、以科技为支撑的文化新业态迅速发展,________。文化新业态乘着新技术的东风,有效推动了文化产业结构优化升级,为经济注入“活水”,为市场增添“暖意”。


数智时代背景下,科技不断引领文化领域的革新。然而,在数字内容产业快速发展的同时,数字版权保护不足、数字内容无序发展的问题日益凸显,成为制约文化产业健康可持续发展的关键因素,构建适配技术发展的版权新生态迫在眉睫。除此之外,大数据算法推荐造成的信息茧房、算法歧视、大数据杀熟等问题,也需要不断优化改进算法模型,适度分析用户行为特征与审美偏好,以实现文化资源的精准匹配与场景化激活,呵护健康向上的文化产业生态。
【小题1】根据以上三则材料,下列说法符合文意的一项是( )| A.从传统文化中寻找灵感源泉,深入挖掘传统文化资源,是实现文化产业发展的唯一道路。 |
| B.因为故宫博物院“故宫名画记”的扫描精度可达10亿甚至60亿像素,“比身临其境看文物还要清楚”,因此游客没有必要亲身去故宫博物院了。 |
| C.AI等高科技的发展,会加速音乐、电影、动漫等领域的数字化进程。 |
| D.数字版权保护不足和数字内容无序发展,导致了数字内容产业无法实现快速发展。 |