陶寺遗址中大型墓墓主皆为男性，除随葬有陶制彩绘龙盘和玉钺及大量随葬品外，还发现了鼍鼓、石磬、陶鼓等乐器组合，其具有更多标识身份地位的意蕴，表现出早期的“礼乐”制度。这表明陶寺遗址

A．阶级阶层分化较为明显	B．礼乐制度已经形成
C．开始迈入父系氏族社会	D．华夏认同观念出现

有学者统计商代赐贝铭文有41例，占目前发现的赏赐类铭文总数的80%。其中赏赐海贝最为多见，称为赏贝或赐贝，此类赏赐多在王朝祭祀、宴飨等礼仪场合进行。商王此举意在（     ）

A．确立分封等级

B．巩固君臣纽带

C．强化宗法认同

D．服务君主专制

战国时期，秦国任用聚落中自然产生的领袖人物为里吏，辅助官僚行政体系施政。但秦在统一前夕调整里吏选任原则，选用无爵或低爵平民担任典、老，将基层社会中原有领袖人物排除在里吏群体之外。这一变化旨在（     ）

A．提高基层自治能力

B．保障政府财政收入

C．加强对地方的控制

D．调和地区之间矛盾

唐高宗以来，随着政治经济的发展，出现了很多六部职责之外的新问题，需要不断派遣使职处理，临时派遣的使职逐渐演化为固定职务，形成新的行政体系。开元十一年（723年），政事堂改为中书门下，并列五房分理政事，将使职的政务纳入宰相管辖之下。这一变化（     ）

A．强化中央集权体制

B．导致中枢效率降低

C．推动行政体系革新

D．加剧相权分散趋势

《宋会要辑稿》载宋仁宗天圣五年十一月诏：“自今后客户起移，更不取主人凭由。须每田收毕日，商量去往，各取稳便。即不得非时衷私起移，如是主人非理拦占，许经县论详。”这反映北宋（     ）

A．门第观念日趋淡化

B．社会成员身份平等

C．商品经济繁荣发展

D．人身依附关系减弱

北宋前期的知识分子将曹魏视为正统，对其代汉的行为并没有进行道义上的谴责，强调统一政权优先于血统。如欧阳修的《魏论》中写道：“故魏之取汉，无异汉之取秦，而秦之取周也。夫得正统者，汉也；得汉者，魏也；得魏者，晋也。晋尝统天下矣。推其本末而言之，则魏进而正之，不疑。”但到了南宋，朱熹在编修《资治通鉴纲目》时以蜀国纪年，以文化正统来维持合法性。关于这种变化，下列解读正确的是（     ）

A．史学家可建构事件之间的逻辑

B．弄清基本事实是史学家的根本追求

C．历史事实有时会因解释而变化

D．不同记录方式反映史学家立场差异