阅读下面的文字，完成下面小题。

材料一：

在AI的广阔领域中，具身智能的概念正引领一场深刻的范式转变。具身智能不仅是对机器人物理形态的智能化，更是一种哲学和认知科学的融合体现，强调智能的生成与发展源自智能体与环境之间的动态互动。这一理念深受莫里斯·梅洛-庞蒂的现象学和弗朗西斯科·瓦雷拉的神经现象学的影响，两种学说共同揭示了智能是身体与环境交互的结果，而非只是大脑中的抽象思考。

通过模型构建，我们能够将机器学习、自然语言处理、计算机视觉等AI领域的前沿知识和技术整合，形成一个综合性的智能模型。这个模型融合了视觉感知、自然语言理解、行为决策等子模型，每个子模型都是对特定领域深入理解的体现。通过对这些子模型的集成和优化，我们能够全面理解和掌握具身智能，实现对复杂任务的高效执行。

具身智能的核心在于其学习方式的革新。与传统AI依赖大量数据和算法不同，具身智能更侧重通过感知、探索和实验与物理世界互动来学习。这与婴儿的学习过程有着惊人的相似性：从学习行走到掌握语言，人类的学习过程充满探索和实践，具身智能正是模仿这一过程，以实现更加自然和灵活的智能行为。

具身智能的应用前景是广阔的，从自主机器人到智能假肢，从家庭服务到工业自动化，具身智能的潜力和价值在被不断发掘。这些应用不仅展示了技术的进步，更指明了智能科学的新方向，预示着对未来社会的深远影响。

然而，具身智能的研究并非没有挑战。执行复杂任务不仅需要视觉感知，还需要深层次的视觉推理能力，以及对场景中三维关系和物体间相对位置的理解。此外，情感识别和社交交互也是具身智能需要深入探究的领域，这些能力对于实现机器对环境的深度理解和与人类的高效沟通至关重要。

值得注意的是，在多任务学习领域，如何避免任务数量组合爆炸成为一个巨大挑战。但通过共享表示和元学习等方法，智能体能够在执行任务的同时学习与其他任务相关的知识，从而提高学习效率并降低数据需求。

泛化问题是衡量智能体学习效果的关键指标。随着研究的深入，我们努力确保这些智能系统能够在多样的环境中灵活应对、学习和适应。

（摘编自刘志毅《具身智能》）

材料二：

具身导航主要研究如何使智能体在没有外界直接指导的情况下，通过自我感知和环境感知导航到特定目的地。我们日常熟悉的导航都是给人用的，例如打开手机上的地图软件，输入目的地，地图上会出现路线以及行进的方向等提示信息，手机通过卫星定位或物联网室内定位技术实时定位用户的位置并将其显示在地图上。而具身导航在很多情况下是给机器使用的，因此很多人类自身需要完成的工作也需要借助具身导航系统来实现。例如，很多应用中具身智能体接收到的任务是寻找某类对象或者某个画面对应的场景，但其并不知道具体目的地坐标，而在有的任务中地图是未知的，需要具身智能体自己进行探索，因此具身导航除了通常的定位和路径规划功能，必须具备任务理解能力、物理世界认知能力以及探索能力。

具身导航任务有点导航、对象导航、图像导航、视觉——语言导航以及语音导航，这几种典型的具身导航方式都有其独特的应用价值和技术要求。

点导航是最基本的，它有一个期望的坐标点，但是智能体不知道初始环境布局。智能体要自主地识别环境，避开障碍物，以最有效的路径到达目的地。对象导航就难多了，要求智能体在环境中找到一个特定的物体类别或者事件，没有目标的精确位置，而是让智能体探索环境，直到找到指定类别的一个实例。其中，特定的物体类别可以提前定义在一个集合中，例如，“冰箱”“沙发”“钥匙”和“床铺”。为了完成这个任务，智能体必须利用关于世界的先验知识，比如“冰箱”是什么样子的，在哪里最有可能找到它。

图像导航要求智能体使用给定的一张或几张图像作为目标位置的参考，导航到与这些图像匹配的环境位置。这类任务通常涉及图像与实际环境之间的复杂关联，需要智能体具备较强的视觉处理能力。视觉—语言导航是一个高级的导航任务，它要求智能体根据自然语言描述来进行导航。具体来说，视觉—语言导航任务要求智能体能够解释并执行一串自然语言指令，以在一个之前未见过的真实建筑环境中导航至目的地。

在语音导航任务中，智能体需要听觉信息以导航到环境中的目标位置。这包括识别特定的声源方向或声音提示，如人的指令或特定环境中的声音。

将以上这些综合起来，我们可以做更深入的任务。比如，我们就尝试过使用无人机群在油田的工作现场找到一群因为临时事故遇险的人员。在茫茫几百平方公里的沙漠上，要找到这么一群连我们自己也无法清楚描述当时穿的什么衣服、在做什么的人，在目前条件下，确实是非常具有挑战性的。

（摘编自刘云浩《具身智能》）

【小题1】下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）

A．具身智能先有综合性智能模型，然后融入多个子模型，掌握具身智能须集成、优化子模型。

B．具身智能既可辅助残障人士，也可做家政服务，还可以用于工业自动化，其应用前景广阔。

C．具身智能的核心是其学习方式的革新，这种革新的学习方式是依赖数据的传统AI所不具有的。

D．材料二中的“具身导航”，可表示为：

【小题2】根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）

A．具身智能是在梅洛-庞蒂的现象学和弗朗西斯科·瓦雷拉的神经现象学的影响下产生的，它融哲学与认知科学于一体。

B．为使具身智能更好地执行复杂任务，其深层次的视觉推理、社交交互、情感识别等能力以及泛化问题，尚需深入研究。

C．某目的地坐标需要确定、某一路径需要规划、某地遇险人员需要抢救，具身导航就可发挥其确定、规划和抢救的作用。

D．如果具身导航智能体不具备关于世界的先验知识，那么，当指定某一个实物让它寻找时，它无论如何也找不到。

【小题3】根据材料二内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过9个字。

在点导航任务中，如果环境中①________，那么这个任务是非常容易完成的。而视觉一语言导航任务比点导航任务②___________，包含多个方向性的指示且包括多个物体类别，智能体需要③____________并将其与视觉输入相结合，以完成导航任务。

【小题4】材料一和材料二中画线的语句运用的手法及其效果有什么不同？
【小题5】请在“具身智能”的语境下，建立两则材料的逻辑关系，并结合材料分析。

阅读下面的文字，完成小题。

文本一：

光

罗伟章

这是一支西迁队伍。这样的队伍亘古未有，人，三个，动物，千余只，因而被称为动物大军。队伍是从南京出发的。

出发之前，李子一帮助任贵春大伯，为动物们安排在南京的最后一顿晚餐。看两人的表情，动物们就预感到有大事发生，①不安的情绪，在它们血管里喧哗，然后透过皮肤，沉默地弥漫开。因这缘故，吃得都很少。时间紧迫，留在食槽里的来不及收，队伍就利用暮色的掩护，整装出发了。

动物种类复杂，有牛有马、有猪有羊，还有兔子、鸭子、火鸡……小动物装进木箱，让大动物背着。人则推着板车，板车里装着生活用品、科研数据和剩余的饲料。

多日以后，人和动物，都记得出发那天的暮色。残存的光，被黑暗包围，但眼睛并不甘心，想看见更多的光。遗憾的是，每多看一眼，光就熄灭一分，因此，他们在那个暮色里，只能从残存的光里看见黑暗。从畜牧场去江边的土路两旁，开着野菊花，并没开圆，②仿佛是正准备开圆的时候，就被枪炮声吓回去了，因而都有一种吃惊和不解的表情。

这批珍贵禽畜，本来早该运走，但那根本不可能。别说动物，就连人，也很难找到车船逃离战火。校长给王酉亭的指示是：“或卖或吃，随你们自便，只是不能留给日本人。”听到王酉亭传达的指示，任贵春周身的血朝脸上集结。这些动物，早成了他的亲人，怎能杀来吃？他当即发火。说，敌人杀过来了，我们要杀就杀敌人，不杀它们。哪怕饿死，我也不吃它们的肉。千里万里把它们买来，是要它们为国家做贡献，它们愿意做贡献，我们却不给机会。校长讲那种话，等于是不信任我们……

王酉亭默默地听着，任贵春说完，他又沉默了至少半分钟，才右脚掌在地上使劲一跺，像是要跺碎某种痛楚，又像是下定了某种决心。他当时没表态，经过一夜挣扎，终于决定：凭借双脚，把这批动物带出南京，一路向西，走到重庆。

学校早先已迁到重庆，在沙坪坝松林坡下，找到了安身之所。校长写信给王酉亭，说，③读书不忘救国，救国不忘读书，在学生中已成为普遍信仰，无论日子如何艰难，学区内终日弦歌不绝；每当夜幕降临，长江和嘉陵江在黑暗里流向远方，只有沙坪坝残破的校园里，灯光闪烁，如星汉绵延，这是学子们在挑灯夜读，人称“沙坪学灯”。校长敦促王酉亭，形势愈发危急，请带领职工，尽快撤离南京，并重申了对那批动物的处置方案。

畜牧场本有二十多名职工，随日军逼近、学校迁走，陆陆续续，都离开了。他们的老家都在远方，有的和李子一的老家一样，在沦陷区，很长时间音书断绝，对亲人的挂念，让他们日夜悬心。王酉亭深知其中滋味，因此，他们前来请假，他都同意。

现在，畜牧场只剩了三个人。

当决定带着这批动物去重庆跟学校汇合，王酉亭又踌躇了。

这一路过去，路途遥远，险象环生，三个人能做到吗？

没做，就不知道能不能。国难当头，唯有行动。

数日过去，队伍已到安徽地界。傍晚时分，动物大军行进在日军左翼。靠得太近了，日军的脚步声，清晰可闻，日军激起的烟尘，在月光下也清晰可见。

王酉亭让队伍暂时停下。为稳妥起见，王酉亭决定，队伍暂停前进，让动物离开大路，围成几圈，人也集中起来，商量对策。王酉亭说，不能坐等，先去个人侦察一下。

还没说派谁去，李子一就飞奔而去。距城几百米，他就听到了鼓声。他放慢了脚步，且尽量让自己藏在阴影里。他看见，进城的大门口，正站着持枪的日本人。李子一准备撤退。

可正在这时，他看到了惊心动魄的一幕。一个身材壮硕的汉子，从北面墙角转出来。他在月光下的影子也跟着转出来。汉子背着背篓，背篓里装着青菜。走了两步，他的影子到了前面，领着他，悄无声息地挨到岗哨身边，将其脖子一搂，连人带枪拖到门后，再从腰兜里抽出匕首……月光荡了一下，荡起来的月光红如花朵，但更像白水里翻起来一条红鱼。当那条红鱼又扎入水中，汉子把日本兵拖下了墙脚。日本人的帽子掉了，被风吹到门前的田野里，本来停下了，又吹起来，飘飘忽忽地游，游几下，终于彻底不动。

李子一迅速起身，跑向来路。

听了李子一的报告，王酉亭说，“多半是游击队。”

“干得好！”王酉亭又说。

队伍再次出发。依然是王酉亭断后，李子一在前，朝着城外的葡萄园方向去。

这片绵延三公里长的葡萄园，宽处达五十米，竹竿搭的架子上，瑟缩着像是死去了的藤蔓，冷月光里，显得格外凄寒、清瘦和萧条。它们把大地上的天空割成条状，天空便也跟着瘦了。这是季节的律令，它们要遵循，但它们并没有死。当另一个季节到来——春天到来，藤蔓就会上水，皮面滋润，肉色饱满，姿态妖娆，那是植物的风韵和张力，它们的体内，充盈着欢乐和痛苦的鸣响，每一种鸣响都色彩缤纷，东风一吹，就啪啪有声，将自己点亮，鹅黄的嫩叶，宣示着深沉的苏醒；④东风越来越厚，越来越湿润，眨个眼，叶片变青，恣意铺展，苍翠葱茏，流光溢彩

李子一想象着春天的样子，就在葡萄园睡过去了。刚闭上眼睛，就做梦。他梦见动物大军餐风饮露，跨越五省，历时年余，行程将近四千里，在一个阳光灿烂的日子，抵达山城，行走在高低不平的街面。那些围观的市民，拥抱他们，然后又去拥抱每一只动物。

（发表于2025年第8期《小说月刊》“纪念抗战胜利80周年专辑”栏目，有删改）

文本二：

没有一段历史是微观的（节选）

罗伟章

说到历史，历史在我心目中没有微观和宏观的区别。写一个再卑微的人，其实都是在写宏观史，只是从人进入而已；我们看见的虽然是一个个体，但每一个个体都是宏观的。《瓦尔登湖》里有一句话给我很大的开拓，梭罗说，如果一艘停泊的船也会写字的话，它也可以给自己写一部传记，写一部历史。所有的生物，一头牛，一根树枝，一个昆虫，如果它们也有文字，也有语言，那它们也可以给自己写一部传记，它们书写的也是历史。没有一段历史是微观的，所有的历史都跟整体密切相关，局部就是整体，整体也是局部。当然能把微观、局部写成一个整体，这是需要本事的。

【小题1】下列对材料一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．开篇点明西迁队伍是“动物大军”这一特殊性，并用“亘古未有”予以强调，设置悬念，引发读者的阅读兴趣。

B．对于校长处理动物的指示，任贵春反应激烈，王酉亭沉默不语，两者反差鲜明，意在凸显王酉亭的沉稳与远见。

C．抗日志士刺杀日军哨兵的情节，通过“挨”“搂”“拖”“抽”等一系列的动作描写，增强了故事的画面感。

D．李子一梦境中动物大军胜利抵达并受到欢迎的场景，是对美好未来的深情憧憬，为艰苦的迁徙征程增添了动力。

【小题2】下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（     ）

A．句子①中“喧哗”“沉默”等词语写出动物们的不安与无奈，烘托大战前夕的紧张氛围。

B．句子②运用拟人手法，赋予自然景物以人的情态，侧面表现了战事的突然，令人猝不及防。

C．句子③说明了在国家危难之际，学子们已将“救国”确立为比“读书”更为紧迫的使命。

D．句子④对葡萄园春日的描绘，与前文的萧条形成对比，也为下文续写李子一的梦境作铺垫。

【小题3】文本一以“光”为题，意蕴丰富，请结合全文谈谈你的理解。
【小题4】文本二提出：“没有一段历史是微观的”。请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。

阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

昔者常怪李斯事荀卿，既而焚灭其书，大变古先圣王之法，于其师之道，不啻若寇仇。荀卿者，喜为异说而不让，敢为高论而不顾者也。子思、孟轲，世之所谓贤人君子也。荀卿独曰：“乱天下者，子思、孟轲也。”天下之人，如此其众也；仁人义士，如此其多也。荀卿独曰：“人性恶。桀、纣，性也。尧、舜，伪也。”由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。彼李斯者，又特甚者耳。今夫小人之为不善，犹必有所顾忌，是以夏、商之亡，桀、纣之残暴，而先王之法度、礼乐、刑政，犹未至于绝灭而不可考者，是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者，独能奋而不顾，焚烧夫子之六经，烹灭三代之诸侯，破坏周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人以自是其愚以为古先圣王皆无足法者不知荀卿特以快一时之论，而荀卿亦不知其祸之至于此也。其父杀人报仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述礼乐，而李斯以其学乱天下，其高谈异论有以激之也。

(节选自苏轼《荀卿论》)

材料二：

苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯。斯亦未尝以其学事秦。当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠^[注]。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。且夫人有为善而受教于人者矣，未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！

(节选自姚鼐《李斯论》)

[注]中侈君：投合残暴放纵的君主。张吾之宠：扩大国君对自己的宠爱。

【小题1】材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼见其师历诋[A]天下之贤人[B]以自是[C]其愚[D]以为古先圣王[E]皆无足法者[F]不知[G]荀卿[H]特以快一时之论
【小题2】下列对材料中加点字词及相关内容的解说，正确的一项是(   )

A．不啻，如同，无异于，与《促织》中“虽连城拱璧不啻也”中的“不啻”意思相同。

B．敢，敢于。与《烛之武退秦师》中“敢以烦执事”和“敢教日月换新天”中的“敢”意思都相同。

C．遭值，“遭”“值”二词同义连用，意思均为“遇到、碰到”，与“游园不值”(唐人叶绍翁的诗歌题目名)中的“值”意思相同。

D．“人有为善而受教于人者”是状语后置句，与《劝学》中“蚓无爪牙之利”句式相同。

【小题3】下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(   )

A．苏轼引用荀子“人性恶”的说法，将之与“仁人义士多”的客观事实对比，揭示了其理论的内在矛盾和荒谬性，为后文批判其思想所引发的消极后果张本。

B．苏轼认为，李斯焚烧六经、剿灭诸侯的暴行，与桀纣之暴相似，通过二者行为的类比，论证了李斯“无所顾忌”的破坏性行为，有其师荀卿“蔑视先王”的学说作为支撑。

C．苏轼以“其父杀人报仇，其子必且行劫”类比，揭示了荀卿学说中的初始偏差被李斯极端化后，会造成严重的现实危害。

D．尽管苏轼与姚鼐对李斯暴政的思想源头看法相左，但二人均明确批判李斯在执政实践中背弃仁政根本、尽废先王之法的行径，在这一核心过失的认定上达成了共识。

【小题4】把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)由是观之，意其为人必也刚愎不逊，而自许太过。
(2)吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！
【小题5】姚鼐不同意苏轼“李斯以荀卿之学乱天下”这一观点的理由有哪些？请简要概括。

阅读下面两首诗歌，完成小题。

野菊

［宋］杨万里

未与骚人当糗粮^①，况随流俗作重阳。

政^②缘在野有幽色，肯为无人减妙香？

已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。

花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。

过菊江亭^③

［明］于谦

杖履逍遥五柳旁，一辞独擅晋文章。

黄花本是无情物，也共先生晚节香。

[注]①糗粮：干粮。首句典出屈原《离骚》“夕餐秋菊之落英”句。②政：通“正”。③菊江亭：晋时属江西彭泽，陶渊明任彭泽县令时，常来此植菊。

【小题1】下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）

A．杨诗首联写野菊不给骚人做干粮，意指它没有获得骚人的赏识，只是在重阳节得到俗人的喜爱。

B．杨诗颔联对野菊的姿色、芳香和品性作了生动的描绘。即使无人赏识，野菊也不曾减掉自己的幽香。

C．同为咏菊，杨诗所咏之菊生长于山野中，远离尘嚣；于诗所咏之菊则生在庭院之中，为陶公所养。

D．于诗语言平实却构思巧妙，借助用典、拟人、托物言志等艺术手法，使诗歌含蓄典雅，意境深远。

【小题2】两首诗的尾联都提到了菊花与陶渊明的关联，但其情感倾向却完全相反。请简要分析这种差异。

补写出下列句子中的空缺部分。

（1）《淮南子》说“圣人敬小慎微”，古之君子非常重视“小”处，如司马迁《屈原列传》中“_______”表明“小”也可以表达深远的意义，又如欧阳修《五代史伶官传序》中“_______”指出“小”也会酿成大福。

（2）正值江南梅雨季节，小赵所住之处地势低洼，周围芦苇丛生，竹子茂密，这让他不禁想到《琵琶行》中“_______， _______”两句。

（3）今天语文课上，老师说：“古人经常用人的容颜的改变来感叹时间的流逝……”你瞬间想到了《离骚》中的“_______”，《琵琶行》中的“_______”便是如此。

（4）王老师在检查李明同学的唐宋诗词整理单时，发现意象“树木”处举例有误，他建议李明将这处举例改为“_______，_______”两句。

附：李明同学的唐宋诗词整理单（局部）

意象	举例
花草	念桥边红药，年年知为谁生？
树木	过春风十里，尽荠麦青青。
明月	明月松间照，清泉石上流。

阅读下面的文字，完成下面小题。

中华民族是最早应用色彩的民族之一，古人通过观查自然事物的颜色，细致描绘天时变化。如“玄”色代表太阳初升，天空中的黑透红色；“纁”则诠释了太阳西落，天边红黄交织的余晖。

色彩不仅是我们感知世界的基础，还能在潜意识层面引发我们的情绪反应。例如“朱颜酡”，形容人微醉时脸颊的泛红，李白有诗“落花纷纷稍觉多，美人欲醉朱颜酡”，表达的就是应景时的愉悦心情。色彩能够表达情绪，是因为其蕴含了当时情境下的情感、意蕴。

曾经，人们追求饱满的亮色；而当下，灰色却成了最具时代性的态度。它不呐喊，只悄然诉说。极浅的灰色能构建柔和、舒适且具有深度感的数字界面，成为界面设计师的首选。①根据数据显示，②全球主流应用程序灰色系用户界面的使用率从18%增至73%。③这种现象并非偶然，④灰色传递出一种“不打扰”的经济学理念：⑤降低色彩攻击性，⑥能有效扩大用户停留时间。

当社交媒体不断推送高饱和度的完美生活、工作群消息日甚一日、通勤路上广告牌争抢视线时，高饱和度的视觉信号不再象征愉悦，反而转化为需要大脑额外处理的“噪音”。淘宝2024年度消费趋势报告中， “鼠尾草灰”“雾霾灰”等低饱和度色彩进入了时尚色彩榜单前三。这揭示出灰色在当代生活中的新功能；当世界变得越来越喧哗时，我们选择用灰色为自己建构一个可供喘息的心理空间——这不是对生活的消极回避，而是在高刺激环境中保持心理健康的积极策略。

【小题1】文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
【小题2】《调色盘观察》公众号编辑对本材料进行文本审核时，提出文中第四段画横线句子的顿号应改成逗号。你是否认同？请简要说明理由。
【小题3】下列对文中加点字词音、形、义的表述，正确的一项是 (   )

A．“观查”表示观测、查看，字形书写正确。

B．“蕴含”可替换为“展现”，因为语境中，色彩能显现出情感、意蕴。

C．“悄然”读作“qiāo rán”，表示寂静无声。

D．“日甚一日”用来表示事物发展的程度日渐加深或严重，与语境不符。

【小题4】中国古人对色彩的命名源自“物色”，即色彩依附于某一物质载体而存在，又通过联想等方式，借助色彩投射情感、意蕴。请仿照“月白”，写出“暮山紫”和“杏黄”的“物色”阐释及其情感、意蕴。

传统色	“物色”阐释	“当时情境”	情感、意蕴
示例：“月白”	指白色物体在月光下泛出的浅蓝色。	“风清月白偏宜夜，一片琼田。谁羡骖鸾，人在舟中便是仙。”	畅快、澄澈
“暮山紫”	①_____	“夕阳挂树暮山紫，行行到此欲脱展。”	②_____
“杏黄”	成熟杏子黄而微红的颜色	“绿阴庭院夏初长，梅子新肥杏子黄。”	③_____

型

【小题5】摘要是提供文本内容梗概的短文，常包括研究目的、研究角度、研究结论等要素。摘要以简明、确切地概述文本重要内容为主要任务，不对内容进行补充解释和评论。请为本材料写一段摘要，不超过100个字。